观文庙 沐书香 怀孔子

公布日期:2018-01-09 17:28:07文章泉源:龙8文娱官网日报

李妍/文  李永星/图

手捧《论语》,站在会泽一中文庙内书有“太和邪气”四个大字的照壁前,注视着文庙的标记性修建——孔子雕像,听着随风传来的朗朗诵书声,会情不自禁地发生一股浩然邪气,也会不由自主地顺着汗青的长河回溯到那长远的年月,踏上朝拜之路,忠诚爬行于贤人脚下,想象着本人便是他门生中的一员,敬重地倾听他的教导,细细地解读他闪灼着伶俐光辉的头脑和仁爱广博的胸襟。

明清修建精炼藏:

斗拱飞檐、九龙捧圣

文庙又称孔庙或役夫庙,是祭奠贤人孔子和推行儒家教养的礼法性修建;文庙照旧现代官方公立学校地点地,也是文人集合之地,从外地文庙的修建工夫、修建范围可以折射出谁人时期官方对教诲的注重水平。汗青上的孔庙有两千多所,依据其性子或种别可以分为三品种型,一是孔氏家庙,二是国庙,三是学庙,会泽一中校园内的文庙即是一座极具代表性的学庙。

会泽文庙坐落于蔓海南侧灵壁山麓的会泽一中校园内。占地73亩,修建面积3436.5平方米。寺庙坐南向北,修建群以中轴线为主,由北向南延伸,从工具两面扩展。始建于康熙六十年(1721年),整个修建群范围庞大,尊严庄严、安静幽静,构成“庙学合一”的格式,既有中国传统修建美学的对称美,又包含肯定的风水元素,充沛表现了明清修建的精炼。

斗拱飞檐是会泽文庙传统修建特有的一种檐部构造,大成殿的前檐和两侧檐下三面都安顿半装饰性云纹斗拱挑檐,斗拱形制为“七跳十五彩”。飞檐是指屋檐上翘,若飞扬之势,有华丽堂皇、尊严庄严之感。作甚斗拱?即在立柱和横梁交代处,从顶上加的一层层探出成弓形的承重构造叫拱,拱与拱之间垫的方形木块叫斗,合称斗拱。

文庙的空间结构广大大气,纳日月之精髓,集山川之灵气。背依灵璧、面向蔓海、左邻金钟、右展翠屏;青龙、白虎层层保护,朱雀、玄武重重迎送。整个灵壁山,挺拔入云,一马平川、林木葱郁,成为文庙后山。左右两侧的金钟山、坪头山等九个山头,犹如九条奔驰而来的巨龙,构成了风水学上的宝地龙穴,因其紫气护体之说,会泽官方称之为“九龙捧圣”。

文庙构造意蕴彰:

“元配天地”“道冠古今”

会泽古城自古以来得天独厚。上至天子,下至知府、知县、文人书生均对其情有独钟,无不以兴办义学,教养民气,移风易俗为己任。他们的勤政爱民、伟业丰功是对文庙内“元配天地”“道冠古今”两座牌楼的最好解释。《云南通志·卷六·学校》曰:“学校·东川府:庙学在府治南门外,旧无学。本朝康熙四十二年,尚隶四川,始建庙设学。雍正四年,改隶云南。五年,知府黄世杰、传授赵淳改建崇圣祠,并建文昌阁、魁星阁、名宦乡贤祠。十一年,知府崔乃镛迁建学署。”《东川府志·方志·卷六·学校》中关于文庙亦有如下纪录:“康熙六十年(1721年),川陕总督年羹尧题请建学,获准奏,由知府任俊昉、署知府王廷钰捐资司理乐成。雍正十三年六月地动受损,知府崔乃镛捐银五百两委托会泽县知县祖承佑、传授梁兴祚重修。乾隆十九年,知府义宁重修,又添建后苍祠。”文庙大成殿内一共悬挂匾额九块,均为清朝历代天子亲笔御书。辨别为:“万世师表”,康熙天子于康熙二十三年(1684年)御书;“生民未有”,雍正天子于雍正三年(1725年)御书;“与天地参”,乾隆天子于乾隆二年(1737年)御书;“圣集大成”,嘉庆天子于嘉庆四年(1799年)御书;“圣协时中”,道光天子于道光元年(1821年)御书;“德齐帱载”,咸丰天子于咸丰元年(1851年)御书;“圣神天纵”,同治天子于同治元年(1862年)御书;“文雅在兹”,光绪天子于光绪元年(1875年)御书。“中和位育”,宣统天子御书。匾额全部为雕龙边框,佛青底。其书体各别,内容均有来由,且意味深长,有很高的欣赏代价和汗青研讨代价,更是对孔子仁德头脑和儒家学说的高度评价。遗憾的是拓制的九方御笔匾额都在“文革”中被当做“四旧”拆下破坏,拟规复重制。

大成殿是文庙的主体修建,属于单檐歇山顶穿斗与抬梁相联合的木构造。抬首,琉璃黄瓦,翘角飞檐,气候广大;抬头,一字排开的五间殿堂,正堂内置宝座,供奉着孔子塑像。大成殿前的“天子台”是祭奠大典的主园地;左右双方为工具两庑,各五间,从祀先贤先儒;后为祭奠孔子先人、从祀有孔子门生家庙性子的崇圣祠;双方有文昌阁、魁星阁、名宦祠、乡贤祠、明伦堂、忠孝祠等修建。大成殿的第一道仪门,在泮池上方,是一座牌楼式修建,上书“鱼跃鸢飞”四字,东为“腾蛟坊”,西为“起凤坊”;第二道仪门,左侧竖《创立文庙碑》,右侧竖《重修文庙碑》,工具为钟鼓楼。

位于大成殿前面的崇圣祠是文庙的另一有目共睹之处,供奉“五代王爵”,即孔子五代先人和配享颜无繇、曾点、孔鲤、孟孙激四位先贤牌位。崇圣祠前为木樨园,寓“蟾宫折桂”之意。祠后为杉树园,植杉树72株,意味孔子三千门生中有贤人72位。

泮池和状元桥是文庙有别于别的古刹的特有设备。泮池是个半月形池塘,位于棂星门后面,俗称“学海”,周围用五面石镶砌,东北面的池壁上有一石刻的龙头,可引南门箐水注入池内。池上一座三孔石桥即“状元桥”。当年的科举测验,只要考取秀才的人才有资历过桥去拜孔子,称为“入泮”。泮池为文庙的制式修建,文明外延丰厚,适用功用为储水消防。

仿苏式修建“U”字楼是一栋砖木构造二层小楼,是前苏联专家为会泽一中设计制作,于1952年开工建立,完工于1954年。很长一段工夫,“U”字楼都是作为先生的课堂。现在先生已搬走,一楼空置,二楼作为教员办公室,辛劳的园丁们承继着孔子的衣钵,夜以继日地任务着,持续着教书育人的神圣任务。

莘莘学子沐书香:

传承“仁”“礼”“忠孝廉节”

“山静水流开画境,鸢飞鱼跃悟天机”。微风如梦,暖阳无声。有着“黉门模范,杏坛明珠”佳誉的会一中因百年的文明沉淀而陈旧,因闪耀着古代文明之光而年老。许是受了孔子“仁”“礼”“忠孝廉节”深奥头脑的感化,洗浴着浓浓书香的会一中师生们从文庙这颗灿烂明珠中明白到了共同的意蕴,他们冷静地高兴着,低调地优雅着。天道酬勤,这所位于乌蒙之巅的百年轻校在已经跌入低谷后又很快抖擞,再展英姿,教诲讲授质量失掉了先生、家长、社会的承认。每年都有良好学子被北京大学、清华大学、上海交大、浙江大学等一流高校登科。2016年高考,会泽一中马洪彪同窗以707分摘得会泽县文科状元,跻身全省文科排名实考分前六,荣居龙8文娱官网市第二名。会一中的重振雄风就像雕刻于文庙前的那块宋代朱熹所题“忠、孝、廉、节”石碑,虽历经“破四旧”大难,但仍被藏于土墙内完好无损地保管上去。足证:态度决议高度!蒙尘只是临时的,是金子,总要闪光;是凤凰,总要飞翔!


编辑:陈高桥